Jean l’apôtre parle, dans son Évangile, de la « Vraie Lumière » qui est, ici, confondue avec le « Verbe », la Parole divine toute puissante et créatrice. La notion de Parole originelle fécondante, de Verbe comme la première manifestation divine, avant que rien n’ait encore pris forme, se retrouve dans les conceptions...
Lire la suite
Le calendrier maçonnique, pour chiffrer l’année en cours, rajoute 4 000 ans à l’année du calendrier occidental. Le millésime obtenu est appelé « année de la Vraie Lumière ». Ainsi, l’an 2017, année de l’ère vulgaire, correspond à l’an 6017, année de la Vraie Lumière ou Anno Lucis en latin. L’année de datation de...
Lire la suite
La Franc Maçonnerie utilise souvent un calendrier qui lui est propre. Les particularités du calendrier maçonnique concernent notamment la manière de numéroter les années et de désigner les mois. Les années du calendrier maçonnique Avant la fermeture des travaux de la Loge par le VM, celui-ci demande au F. Secrétaire de donner lecture du...
Lire la suite
Par une lettre datée du 25 mars 1822, Jean-Baptiste Willermoz s’adresse à Jean de Turckheim et lui procure une série de conseils pour bien lire le Traité de Martines de Pasqually. Les relations entre J-B. Willermoz et Jean de Turckheim J-B. Willermoz a 92 ans lorsqu’il écrit cette lettre à Jean de Turckheim (1749-1824), lui-même âgé...
Lire la suite
La plupart des rites maçonniques s’entendent pour dire que le travail de l’Apprenti consiste à dégrossir la pierre brute. Arrêtons-nous un instant sur le terme « dégrossir » qui a ici toute son importance. L’Apprenti « dégrossit » la pierre et la « nettoie » (précise le Rite Ecossais Rectifié), mais ne la « taille »...
Lire la suite
Dans la tradition biblique, le septième jour marque l’aboutissement du processus de la Création, il est, en quelque sorte, le couronnement spirituel des six jours. Le 7ème jour n’est donc pas vraiment un repos extérieur à la création, mais son achèvement dans la perfection. Le Septénaire semble être ici à la fois le principe...
Lire la suite
La « Lettre à un candidat à l’admission dans une Loge Rectifiée », écrite par Jean-Baptiste Willermoz, est significatif de la pensée que le maçon lyonnais portait sur la franc-maçonnerie de son époque. L’original de cette lettre est conservé à la Bibliothèque Municipale de Lyon dans l’important fonds de manuscrits «...
Lire la suite
Si le Rite Écossais Rectifié mentionne, à l’instar d’autres rites maçonniques, la triade Sagesse Force Beauté dans cet ordre précis, ses rituels font également apparaître, à certains endroits, un ordre différent qui est : Sagesse Beauté Force. La Sagesse est toujours citée en premier mais l’ordre de Beauté et Force est...
Lire la suite
Les rituels maçonniques apprennent que Sagesse Force Beauté sont également les noms des trois piliers qui soutiennent la Loge : « trois grands piliers » (Manuscrit Wilkinson), « trois forts piliers » (Rite Écossais Ancien et Accepté – REAA). Ces piliers sont appelés « trois grandes colonnes » dans le Rite Français. Il en est de...
Lire la suite
Les vertus de Sagesse Force Beauté sont désignées par plusieurs rituels maçonniques comme trois attributs essentiels du Principe ou du Dieu Créateur. Ceci n’est pas sans rapport avec la tradition kabbaliste. Dans un précédent article, nous avons vu que la triade Sagesse Force Beauté , présente dans tous les rituels maçonniques, est...
Lire la suite
