Lors des travaux en loge maçonnique, il est de coutume de s’informer de l’heure au début et à la fin des tenues, les rituels indiquent toujours qu’il est midi à l’ouverture des travaux et minuit lors de leur fermeture. Ainsi, symboliquement, tous les maçons du monde travaillent à la même heure … Midi, heure du...
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Les textes du rituel du Rite Écossais Rectifié ne se privent pas de présenter l’homme dans ses défauts et ses errements ; ils vont même jusqu’à affirmer que « l’homme est dégradé ». Ces mêmes textes affirment que « par sa faute l’homme a perdu la Lumière… », et que « Celui qui perd la Lumière commence à perdre la...
Lire la suiteLe maniement de l’épée en loge est très codifié par le Rite Écossais Rectifié. Rappelons que dans ce rite les épées sont portées par tous les Frères. L’épée, symbole de justice Durant « l’épreuve de la Justice et de la Clémence » qui se déroule, pendant la cérémonie de réception au 1er grade du Rite Écossais...
Lire la suiteRené Guénon établit une correspondance symbolique entre le soleil et la lune et le cœur et le cerveau. L’auteur nous invite ainsi à la fois à distinguer et à relier la connaissance directe ou intuitive, et la connaissance réfléchie ou rationnelle. Extraits de « Symboles de la science sacrée » de René Guénon. » Le soleil est...
Lire la suite[mks_col] Portrait de Camille Savoire [mks_one_half][/mks_one_half] [mks_one_half] Après son extinction quasi-totale en France, pendant quatre-vingts années environ, le Rite Écossais Rectifié fut réveillé, en 1910, grâce à plusieurs Frères du GODF, parmi lesquels Camille Savoire et Édouard de Ribaucourt, Frères éminents de cette...
Lire la suiteDès le premier instant d’entrée en Loge, dès le premier pas, il existe une relation symbolique essentielle : le passage du seuil, de la porte. La porte du temple maçonnique constitue un lieu de mystère ; elle marque la rupture dans la continuité des espaces. La porte du temple maçonnique, le passage d’un seuil Extraits du livre de...
Lire la suiteJean-Baptiste Willermoz, l’architecte principal du Rite Écossais Rectifié, vécut, durant les quinze dernières années de sa vie privée, de très rudes épreuves. La dernière partie de l’existence de ce véritable patriarche fut assombrie par des deuils. Marié sur le tard, Willermoz avait mis fin à sa vie de célibataire à...
Lire la suiteL’humilité n’est pas seulement une vertu au sens moral du terme. Elle est plus que cela. C’est une grâce, une illumination tout intérieure, la rencontre avec un plus grand que soi qui nous habite et devant Lequel on ne peut que s’effacer. Le texte qui précède ainsi que ceux qui suivent sont extraits d’un article rédigé...
Lire la suiteAvant Phaleg, Tubalcaïn était initialement le mot de passe et de reconnaissance des Apprentis du Rite Écossais Rectifié. Le Phaleg du Rite Écossais Rectifié C’est en 1785, soit trois années après le Convent de Wilhemsbad de 1782, fondateur d’un Régime Écossais Rectifié profondément remanié, que, dans le rituel du 1er grade du Rite...
Lire la suiteLe « Discours d’Apprenti », écrit par Jean-Baptiste Willermoz, constitue un document d’importance pour tous ceux qui cherchent à approfondir le contenu doctrinal du Rite Écossais Rectifié. Le « Discours d’Apprenti », écrit de Willermoz daté de 1780 L’original de ce discours est conservé à la Bibliothèque municipale...
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